Dans la société laïque d'aujourd'hui, il existe un mouvement qui semble déterminé à dénigrer la Bible, à supprimer le christianisme en particulier et à abolir toute religion en général.  Par exemple, des récits bibliques longtemps chéris et des doctrines et traditions religieuses profondément ancrées sont articulés dans leur forme la plus basique, puis vicieusement attaqués comme étant déraisonnables, contraires aux faits connus, et acceptables uniquement pour les personnes crédules et mal informées.  Même le caractère de Dieu, tel qu'il est décrit dans l'Ancien Testament, est remis en question comme étant puéril, brutal et ayant une morale inférieure à celle d'un homme ordinaire.

Les personnes religieuses sincères trouvent beaucoup de ces attaques difficiles à défendre, car beaucoup d'histoires bibliques, de doctrines et de traditions défient la raison et, dans de nombreux cas, sont contraires aux faits connus.  Même la personne religieuse la plus pieuse qui soit honnête avec elle-même doit admettre que si un homme du 21e siècle se comportait de certaines des façons dont Dieu est décrit comme se comportant dans l'Ancien Testament, un tel homme serait en effet considéré comme brutal et non civilisé.  Il en résulte une érosion progressive de la foi et une augmentation correspondante du nombre de personnes "non religieuses" ou non affiliées à une religion, y compris les agnostiques et les athées.  Comment un chrétien peut-il défendre avec succès sa foi contre de telles attaques ?

Nous voyons trois manières : Premièrement, nous pouvons ignorer tous les arguments contraires et éviter la confrontation en disant simplement que "Dieu agit de manière mystérieuse" et que "nous devons juste croire".  Ou, deuxièmement, nous pouvons rejeter la Bible et la religion en général, tout en maintenant la foi en l'existence d'un Dieu qui n'a pas choisi de se révéler pleinement à sa création.  Ou, troisièmement, nous pouvons nous ouvrir à la possibilité que nous avons peut-être mal compris la Bible.  Peut-être y a-t-il des informations manquantes qui, si elles étaient trouvées, permettraient de clarifier tous les récits bibliques difficiles à comprendre et de réconcilier toutes les doctrines difficiles à expliquer. Et peut-être, en faisant cela, découvrirons-nous que notre Dieu créateur, aimant et miséricordieux, s'est révélé et a révélé sa volonté dans les pages de la Bible.  Ceux qui choisissent l'option 3 découvriront que Le Livre d'Urantia est ce chaînon manquant et qu'il est le meilleur ami que la Bible n’ait jamais eu.

Le chainon manquant

Lorsque la Bible présente des enseignements difficiles à comprendre et contradictoires, en particulier entre l'Ancien et le Nouveau Testament, Le Livre d'Urantia intervient pour résoudre ces conflits internes de manière à permettre au lecteur de la Bible de conserver son respect pour l'Ancien Testament sans compromettre ou diluer les enseignements de Jésus dans le Nouveau Testament.  Lorsque les traditions et les interprétations de la Bible vont à l'encontre de faits connus et de raisonnements solides, Le Livre d'Urantia intervient pour résoudre ces conflits d'une manière qui permette aux lecteurs de la Bible d'accepter les faits connus et les raisonnements solides sans perdre leur foi.  De plus, Le Livre d'Urantia se défend avec succès et efficacité contre tous les arguments contre l'existence d'un Dieu aimant, attentionné et miséricordieux, et défend et soutient la valeur et la nécessité de la vraie religion.

Nous nous risquerions à dire qu'il n'y a aucun argument contre l'existence de Dieu ou le besoin de religion qui puisse tenir tête au Livre d'Urantia.  Ainsi, à mesure que l'homme accroîtra sa connaissance et sa compréhension de lui-même et de son univers par le biais de la science et de la philosophie, Le Livre d'Urantia sera là pour donner un sens à la science, une compréhension à la philosophie et une valeur à la religion, tout en continuant à révéler la bonne et parfaite volonté de Dieu.  En bref, Le Livre d'Urantia est le "remède" contre l'athéisme, l'agnosticisme et le déclin croissant de la religion traditionnelle.

Le mouvement de l'Esprit

Dans le monde d'aujourd'hui, de nombreux chrétiens s'agitent et vont de moins en moins souvent à l'église.  Ils ressentent une sorte d'ennui à cause des sermons répétitifs et des activités religieuses superficielles.  Ils se sentent piégés dans une boîte, mais ne savent pas comment en sortir.  Ils savent qu'il y en a d'autres, mais ils ne savent pas où chercher ni comment les trouver. Et ils se sentent coupables d'avoir ces pensées.

Ce qu'ils ressentent, c'est le bel élan de l'esprit, l'esprit de Dieu en eux qui les pousse à "continuer à demander, à frapper et à chercher" pour mieux connaître et comprendre.  Ils sont sur le point de trouver quelque chose, mais ce qu'ils ne savent pas c’est que tant qu'ils maintiennent leur foi en Dieu, le mouvement et l'attraction de l'esprit continueront jusqu'à ce qu'ils soient finalement conduits aux réponses qu'ils cherchent :